中国什么时候有狗？
“中华”一词最早出现在哪里呢？《尚书·周书·大诰》中：“皇天上帝，改厥元子，兹国惟孝，厥姓曰‘王’；‘王’者，师也，以其文明德，号之曰‘夏’”。 这里的“华夏”是指自封为黄帝的正统后裔的诸侯联盟，其实，中原地区其他的诸候国，都被视为蛮夷，比如商朝。
那么，什么是中华民族呢？ 梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》一文中，首次使用了“中华民族”的概念来称呼中国历史中的所有民族： “我国民自古就有一个共通的文化信仰——宗孔老孟之道以教化人心。” 他接着说： “由上古以至秦、汉，所谓中华民族，实即汉族之别名而已。” 为什么会说从秦汉开始，汉族成为了中华民族的代称呢？这是因为，经过春秋战国时期的分裂，秦朝完成了统一，建立了郡县制，加强了汉族和其他民族的融合，汉朝继承了这一制度并不断发扬光大。从此，汉族作为中华民族这个概念的核心一直延续至今。
关于狗的历史，可以追溯到新石器时代。最近，考古工作者发现了一处距今7000年的史前村落遗址，在这里发现了家犬的骨骼化石和陶器上的残片，这些残片上面有装饰性的牙纹，形状类似现在的香肠，专家推断应该是用狗肉做的食物。 在青海湖附近也发现了一颗人类与犬类共同进食的人类牙齿，说明当时已经存在人与犬类的共生关系。
到了商朝，甲骨文里有不少有关饲狗的记载，如“贞，多犬。贞，少犬。”“贞，犬其御。”“其御”就是去看管的意思。这说明商朝已经有了专业的饲狗人。 除了专业饲狗人之外，普通人家也有养狗看门的习惯。《礼记·曲礼上》中记载了这样的风俗：“幼子常挟脯歠醢，侍于先生。先生酒行则揖，既饮而宴，坐于客右。”意思是说，家里最小的孩子手里拿着肉和酱，恭恭敬敬地陪伴着老师。等老师喝酒喝到高兴的时候才开始吃饭，并且坐在客人右边。
在商朝的青铜器上，也有不少关于犬的图案，如陕西西安白家村出土的铜鼎上，刻着三尾兽衔盘带把立式鸟冠冠冕符号，其中两尾相对，中间一只尾巴翘起，身体作奔跑姿态，似犬非犬，可能是商朝祭祀中使用的道具。 上海博物馆收藏的商代玉器“玉龙”，身材细长，形似蛇蝎，头上有一对尖角，应该是龙图腾的一种。 河南安阳殷墟发现的甲骨文，有不少是与祭祀有关的词句，其中的“高祖乙豕尚（祀）”和高祖乙豭（jiā）士（祀）”，就是指用猪和马祭祀商朝第二十九位国王太乙和第十一位国王祖乙。在另一条卜辞中还有“王亥向父乙酉豕”的文字，说明当时已经有专门用于祭祀的毛猪。
这些发现都说明了，早在三千多年前，狗早已是生活在人们身边，并且被广泛利用的动物。